古人教子，满目琳琅；窦氏燕山，堪称榜样。蒙学《三字经》云：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”五子俱成栋梁，令人多少人仰慕。付出多少苦心，让人无限遐想。

窦燕山，五代后晋时期人，原名窦禹钧。祖籍蓟州渔阳，渔阳古属燕国，故后人称其燕山。初，窦燕山富有，然为人不善，以势压贫。乡邻借粮，小斗出，大斗进。而立未得子，日夜忧叹。某日，夜梦故父劝其痛改前非，积德行善，顿翻然悔悟。

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从此，窦燕山周济贫寒，克已利人，广结善缘。乡邻家贫，无力为女置嫁妆或娶亲者，窦氏均慷慨解囊，成人之美。延请名师，举办私塾，凡乡邻子女皆纳之。贫者，亲登门接之，免其学费，广受乡人赞誉。

之后，其妻连生五子。燕山身教言教，十数年如一日，精心培育，时刻关心起居，尤甚品德修养。五子先后登科及第：长子中进士，授翰林学士，曾任礼部尚书；次子中进士，授翰林学士，曾任礼部侍郎；三子曾任补阙；四子中进士，授翰林学士，曾任谏议大夫；五子曾任起居郎。当时人称窦氏五龙。

当时，侍郎冯道曾赋诗曰：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”对窦燕山“五子登科”之事倍加赞扬。“义方”者，“仁义”也。父辈身教必对其子影响至深，桃李不言，其下成蹊。注重己身修养，行克己利人之举，何患后辈有不良。